《庄子》：能遵生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。又有：富贵者，昧养生之理，不问卫生有方；贫穷者，急养身之策，何知养身有道。

每当看到这两句话，都会想起穷和尚富和尚的故事，长寿健康，每个人的目的都是一样的，贫富决定了人的心理，于是采取的方法不同：穷人养生的前提是便宜，因为钱还要用来养家；富人养生的前提是保身，他们认为最不值钱的就是钱，所以不惜一切代价。于是穷人为了谋生，累得全身是病，看到富人花大钱进健身房，颇为不齿：我每天累个不停，你却花钱找累。岂不知，健身有时，过累则为劳，五劳七损，是人身大患。

富人养生，多失理智，道听途说者众，今天听人说张三吃东，面如桃花，那我也吃；明天李四吃西，身轻如燕，好，不差钱，咱也来；赵六长生百岁，身无小疾，全在吃生肉，不就是肉吗，买；陈七整天锻炼，体壮如牛，好，健身。于是自己成了广告公司，并兼代言人之职。

俗不知，人只一个，心只一个，肺只一对，肾只一双……，是药三分毒，百毒入体，难道要练成段公子的百毒不侵之功吗？我看恐怕要“赔了夫人又折兵”了。

劳逸结合才是养生之道，五脏平衡，五味平均，外不劳于形，内不损于气才是养生之道。

养生，应先养德，求个心安；养心，应先谴欲，求个平淡。养得胸中无一物，其大浩然无涯。

《福寿论》“故世人幸而得之者，灾也；分而得之者，吉也。人年五十，能补其过，悔其咎，而仁惠之恩，垂悯恤之念，奉德不欺，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人乃悦之，鬼神敬之，富贵长守，寿命安康。是去攻劫之患，除水火之灾，必可保生，以全上寿矣。

昔有行道人，陌上见三叟，年各百余岁，相与锄禾莠。往拜问三叟，何以得此寿？上叟前致词：家室姬粗丑。二叟前致词：量腹接所受。下叟前致词：暮卧不复首。要哉三叟言，所以寿长久。